<h1>חדושי הר"ן — ע"ז</h1>
<h2>דף לג:</h2>
[ע"ז מ"ז ע"א] קרניה מה הן לחצוצרות. וא"ת דהא חצוצרות מן הכסף היו באות כדכתיב חצוצרות כסף ותניא בפרק הקומץ רבה חצוצרות היה באה מן העשת מן הכסף עשאה של גרוטאות כשירה של מיני מתכות פסולה, וי"ל מאי חצוצרות שיפורא דאישתנו שמייהו מכי חרב בית המקדש כדאיתא בסוף פרק במה מדליקין, ושיפורא נמי הוה במקדש שכל מיני זמר היו שם, כדאמרינן נמי מה הן לחלילין ומה הן לכינור, והיינו דאמרי' לבסומי קלא הוא דעביד כלומר קול המשוררים בפה, וחצוצרות אינן עשויין לכך שהרי אין תוקעין בהן אלא בין פרק לפרק כדאיתא בסוף תמיד אלא מין זמר של שיפורא הוא.
